Perang Pandan
Perang Pandan
Je špecifický iba pre dedinu Tenganan. Tento vojnový tanec sa nazýva "makare-karean". Udalosť sa koná počas obradu v chráme s názvom "Ngusaba". Tento obrad nie je pravidelný, ale rozhodujú o ňom starší obce s rituálmi na plenárnom zasadnutí. Je to jedinečná oslava na tradíciu vojnového tanca, kde pomocou zbraní v podobe ostnatých listov pandanov a okrúhlych štítov z ratanu bojujú muži o telo nepriateľa.
Všetko, čo potrebujete vedieť o Perang Pandan Tengana
História Perang Pandan
Dedinčania Tengananu predtým verili v boha Indru, ktorého postavili za najvyššieho boha, ktorý nerozlišoval medzi kastou. Dedina Tenganan bola považovaná za dar od boha Indru. Základ tvorí mytologický príbeh, kde vládol krutý kráľ Maya Denawa, ktorý sa považoval za boha a zakázal svojmu ľudu modliť sa v chrámoch a vyžadoval od svojich poddaných, aby ho uctievali ako boha. To rozhnevalo bohov a poslalo boha Indru bojovať s kráľom. Nasledovala krutá bitka, ktorú nakoniec vyhral Dewa Indra a deň vojny sa teraz pripomína obradom Pandan, pretože Dewa Indra má postavenie boha vojny.
Jedinečná tradícia
V miestnej dedine náboženstvo, zvyky, umenie, architektúru, hospodárstvo a iné kultúrne aspekty považujú za rovnakú entitu a podieľajú sa na každej svojej tvorbe a práci. Ide napríklad o tanec. Tanec je považovaný za rituálnu požiadavku, zábavu a prostriedok vzdelávania. Tanec môže byť predstavením akéhokoľvek druhu umenia, ako je predstava o ženskej kráse, sile bojovníka až po zvieracie správanie, ktoré má umelec záujem napodobňovať a pretaviť do tanca. Jediná vec na Bali je, že takmer všetky tance sú považované za súčasť rituálu. Táto pandanská vojna je skôr formou vojnového tanca, pretože účastníci nosia pandanové zbrane a obtierajú sa o chrbty svojich nepriateľov, takže je to skôr bojová show, ktorá je veľmi unikátnou tradíciou z dediny Tenganan, ktorá je najstaršou dedinou na ostrove Bali.
Perang Pandan
Miestne obyvateľstvo
Megibung
Boj za pravidlo
Pre perang pandan neexistuje žiadne pravidlo boja, ibaže tanec je venovaný skôr mladšej generácii. Bojovníci prinášajú v ruke ostré listy pandanu, zatiaľ čo druhá ruka drží bambusový alebo ratanový tkaný štít tela, ktorý chráni telo pred provokáciou súpera. Jedna osoba pôsobí iba ako rozhodca. Výsledkom bitky je poškriabanie kože ostnatými listami pandanu a krvácanie. Nikto nie je v bezpečí pred škrabancami listov pandanusa po bojoch. Po boji dáva vodca rituálu olej vyrobený z bylinnej medicíny a natiera ho bojovníkom. Pandanová vojna je tradíciou, ktorá posilní zmysel pre spolupatričnosť medzi spoluobyvateľmi v dedine, vďaka čomu bude dedina veľmi harmonická.
Sekvencia udalostí
Pred začatím obradu sa najskôr uskutoční niekoľko obradov, kde účastníci obídu dedinu ako formu prosby o spásu bohom. Potom, čo obídu dedinu pokračujú v rituály spoločného pitia tuaku (pozn.: typ balijského alkoholického nápoja). Predstavitelia obce, ktorí sú výborom, dajú signál na začatie vojny. Táto pandanusová vojna začína tým, že v aréne sú dvaja ľudia, ktorí si vezmú ostnaté pandanusové zbrane a okrúhle štíty z ratanu a budú tancovať, zatiaľ čo svojich nepriateľov udierajú pichľavými pandanmi a niekedy si navzájom šúchajú zbrane o chrbát, tento boj trvá 1až 2 minúty a striedajú sa s ostatnými účastníkmi. Táto pandanská vojna často spôsobuje krv na chrbte a aj keď je krvavá, účastníci vyzerajú veľmi šťastne, pretože je to prejav ich vďaky a spôsob uctenia si boha zmyslov. Po skončení vojny sú zranení účastníci namazaní tradičnými prísadami z kurkumy a potom sa idú pomodliť do chrámu, aj keď sú účastníci zranení a krvácajú, nebudú voči ostatným účastníkom prechovávať zášť, pretože ide o posvätnú tradíciu. Po nej nasleduje spoločné jedlo, kde účastníci jedia spoločne pri jednom veľkom tanieri. Táto tradícia má cieľ ešte viac posilniť pocit bratstva medzi účastníkmi.
Oblečenie Perang Pandan
Použité oblečenie pochádza z tradičného remesla v Tenganane, konkrétne z tkania pegringsingan ikat. Okrem toho sa používa udeng, čo je čelenka na hlave. Účastníci nenosia oblečenie, majú odhalenú hruď, v spodnej časti majú na sebe sarong previazaný šatkou, pri boji nepoužívajú obuv.