Hinduisti na Bali majú veľmi zložité náboženské obradné aktivity a jedným z nich je obrad Nyepi. Slávi sa raz ročne podľa výpočtu hinduistického kalendára na Bali a obsahuje zložité významy. Pokiaľ ide o proces pred privítaním Nyepi, existujú fázy, ktoré sa musia vykonať pred týmto dňom:

1. Melasti alebo Mekiyis alebo Melis (3 dni pred Nyepi)

   Melasti je určené na čistenie pratimy alebo arcy alebo pralinggy (sochy) so symbolmi, ktoré pomáhajú sústrediť myseľ, aby sa priblížila k Bohu. Cieľom obradu je očistiť celú prírodu a jej obsah a tiež vziať Amertu (zdroj večného života) z oceánu alebo iných vodných zdrojov (napr. jazera, rieky atď.). Tri dni pred Nyepi sú všetky podobizne bohov zo všetkých dedinských chrámov v dlhých a farebných obradoch prenesené k rieke. Tam ich vykúpe Neptún, boh Baruna a následne sa zoberú späť domov do svojich svätýň.

2. Tawur Kesanga (1 deň pred Nyepi)

   Presne jeden deň pred Nyepi sa vo všetkých dedinách na Bali koná veľký obrad exorcizmu na hlavnej križovatke dediny, kde sa stretávajú démoni. Zvyčajne vyrábajú Ogoh ogoh (fantastické príšery alebo zlí duchovia Butha Kala vyrobené z bambusu) na karnevalové účely. Ogoh-ogoh monštrá symbolizujú zlých duchov obklopujúcich naše prostredie, ktorých sa musíme z našich životov zbaviť. Samotné karnevaly sa konajú na celom Bali po západe slnka. Bleganjur, balijská gamelanská hudba sprevádza sprievod. Niektorí sú obri prevzatí z klasickej balijskej tradície. Všetky majú tesáky, vypúlené oči a strašidelné vlasy a sú osvetlené fakľami. Sprievod zvyčajne organizuje Seka Teruna, mládežnícka organizácia. Aby sa vytvoril harmonický vzťah medzi človekom-Bohom, človekom-človekom a človekom-a jeho prostredím, vykonáva sa na každej úrovni spoločnosti, z domu ľudí. Vo večerných hodinách hinduisti oslavujúci Ngerupuk začnú vydávať zvuky, páliť horiace pochodne a páliť Ogoh-ogoh, aby dostali Bhuta Kala, zlých duchov, preč z našich životov.

3. Nyepi

   V samotný deň Nyepi je každá ulica tichá - nikto nerobí svoje bežné denné aktivity. Zvyčajne je tu Pecalangs (tradičný balijský bezpečnostný muž), ktorý kontroluje bezpečnosť na ulici. Pecalang nosí čiernu uniformu a Udeng alebo Destar (tradičný balijský "klobúk", ktorý sa zvyčajne používa pri obradoch). Hlavnou úlohou Pecalangov je nielen kontrolovať bezpečnosť na ulici, ale aj zastaviť akékoľvek aktivity, ktoré rušia Nyepi. Nie je povolená žiadna premávka, nielen autá, ale aj ľudia, ktorí musia zostať vo svojich domoch. Svetlo je obmedzené na minimum alebo vôbec nie, rádio alebo televízor sú stíšené a samozrejme nikto nefunguje. Dokonca ani milovanie, táto vrcholná aktivita všetkých voľných chvíľ, sa nemá uskutočňovať, ani sa o to nepokúšať. Celý deň je jednoducho vyplnený štekotom psov a je jednoduchým dlhým tichým dňom v kalendári tohto inak hektického ostrova. Na Nyepi sa očakáva, že svet bude čistý a všetko sa začne odznova, pričom človek prejaví svoju symbolickú kontrolu nad sebou samým a „silou“ sveta, teda povinnou náboženskou kontrolou.

4. Ngembak Geni (deň po Nyepi)

   Ngembak je deň, keď je koniec Catur Berata Penyepian a hinduistické rodiny a ľudia sa zvyčajne navštevujú, aby si navzájom odpustili a vykonali Dharma Canthi. Dharma Canthi sú aktivity čítania Sloka, Kekidung, Kekawin atď. (starodávne skripty obsahujúce piesne a texty).

Ako je uvedené vyššie, implementácia série obradov Nyepi, najmä obradu Pangrupukan, funguje hlboko:

1. Na očistenie (zmenšenie) piatich prvkov maha bhúty, ktoré tvoria vesmír, ako aj ľudské bytosti, od porúch a zlých vplyvov spôsobených bhútou
2. Za očistenie (urážanie) vtedajšieho bhútu s cieľom odstrániť zlé vlastnosti, ktoré v ňom sú, aby jeho dobrá povaha a sila mohla byť užitočná pre blaho ľudstva a vesmíru.
3. Zvýšiť životnú úroveň bhuta kala a zvierat používaných ako caru/obeť, pretože stupeň života bhuta kala a zvierat je nižší ako u ľudí
4. Plniť povinnosti, ktoré naznačujú učenie hinduistického náboženstva. Z bodu štyri možno prezradiť, že čím častejšie budete rituál vykonávať, tým viac etických pravidiel si uvedomíte.

Realizácia obradu Pangrupukan zvyšuje pocit náboženského cítenia medzi hinduistami.